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  • 巧观察：脸色预示健康

    脸上有五种病色 　　“说完主色和客色，最常见的就是病色了。”中医专家钱会南告诉记者，人在健康状况不佳时，就会面露病色。而病色中的白、黄、红、黑、青五色，都对应着不同的身体疾患。 　　白：苍白、煞白、惨白。这些白色没有光泽、不夹杂血色，都是人们用来形容脸部病态的白色。中医认为，这种白色多跟气虚、血虚关系密切。血液不足、不能营养面部，就会出现苍白色；血液的运行...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11310094635.html

  • 什么是佛法（张澄基教授讲）

    佛教是民主的和重理性的　　六、佛法的爱是无限的　　七、佛法所教的往生净土和他教的永生天堂不同 怎样才是佛　　第一，什么叫做全智　　第二、什么叫做全悲　　第三、什么叫做大能 人类思想的病态　　第一，...消灭病态 禅定的实际修法　　第一，依专注修禅定　　第二，依观想，修禅定　　第三，依调息而入定　　第四，依念诵，修禅定　　第五，依运动，修禅定　　第六，依心性，修禅定 随时随地可修的方法　　第一，...

    张澄基

    |佛法|基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/162016177.html

  • 心理自疗读物

    组织因素时时发生矛盾，时时都在病中，有时协调成分多些，身体就称健康。　　由于烦恼引起心理失调而致成的病态，它的复杂性、细致性和长远性都远远超过由于生理因素失调而产生的病态。生理上的病痛引起心理上的烦恼尚...长短，决定于人的健康，说明白点是决定于人的心理健康。胸怀开阔的人总比心狭多恼的人长寿。　　精神病学认为，那些个性不良、情绪不稳，乃至怪脾气、坏习气、多疑、自私，无一不是心理上的病态，至于日后有人患上了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075962404.html

  • 读〈佛教对“身心疾病”的看法〉有感

    ，使得人体全身各系统、各器官的功能更加协调，能防止心理上的病态转化为身体上的病态，把身病消灭于萌芽状态中。这防病于未然的作用，即《黄帝内经》所说：“上工不治已病，治未病。” 　　对待疾病，大师强调...

    郑伟宏（复旦大学古籍整理研究所副教授）

    |心得|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2138011174.html

  • 医学博士为什么要素食

    深信一定无误。假使我以前一向是食肉的话，到今天要想继续我的医务，一定是不可能的；因为一个医生要思想清楚，体力耐劳，神经健全才可以胜任愉快。 肉食很容易引起“疲倦”及“促进衰老”两种病态，此种衰老的体格...肉类废物，每磅牛排含有十四格兰姆尿酸；细胞浸在废物里，新陈代谢的功能就会退化变成衰弱，使人感到疲倦，有未老先衰的病态。 美国安亚波大学教授纽柏博士（DR . L. H. NEWBURG），在一个实验...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/20123032081.html

  • 读〈佛教对“身心疾病”的看法〉有感

    人体全身各系统、各器官的功能更加协调，能防止心理上的病态转化为身体上的病态，把身病消灭于萌芽状态中。这防病于未然的作用，即《黄帝内经》所说：“上工不治已病，治未病。” 　　对待疾病，大师强调要有正确...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234043599.html

  • 不净观

    症。那就是什么？男女之欲。最表现在贪上面的、最明显的病态就是男女之欲。它就是所谓的贪。这个病态使得我们去追寻的一切什么宗教、道德、歷史、文化、种种的艺术、美术。什么样子的一切人生的完成，基於从这儿来得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340944545.html

  • 读有感

    愉快、恬静、和谐、喜悦等心理状态，使得人体全身各系统、各器官的功能更加协调，能防止心理上的病态转化为身体上的病态，把身病消灭于萌芽状态中。这防病于末然的作用，即《黄帝内经》所说：“上工不治已病，治未病。...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345864263.html

  • 试论维摩经变所体现的中国艺术精神之嬗变【上】

    终不及顾之所创者也。”据此我们可以知道维摩诘的形象一开始便具有南朝士大夫秀骨清相、病态婉雅的阴柔之美，体现出了玄学的审美理想，是东晋佛画与玄学境界合流的产物。顾恺之所画维摩诘像是以个体形象出现，还是以...。 不同的是，一铺中的维摩面庞浑圆，身著袈裟半卧于床榻之上，旁立一侍者，维摩两手抬起与对面文殊正在辨论，其姿态符合经文中对维摩病态的描述；另一铺维摩呈坐姿，脸庞浑圆，著华丽的菩萨装，颇有...

    谭淑琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121467950.html

  • 在现代判教中重构文殊智慧

    病态，背弃了人类美好的本性与精神理想。这种所谓的发展和进步带来的却是人类的苦难和一颗受伤的星球。而使这种畸形文明和病态生存得以矫正和根除的整体有机观、灵性思维、和谐圆融、少少益善等大全中和智慧却完整...

    肖黎民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083171292.html
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